Lieux remarquables et monuments

La Médina 

La médina d'Oujda, qui atteignit une superficie de 25 hectares en 1880 abritant plusieurs monuments de valeur historique indéniable, était entourée d’une ceinture de jardins plantés d’oliviers, ceinture épaisse de mille mètres en certains endroits. Chaque jardin était clos d’un mur en pisé de 1,80 m à 2 mètres de haut percé de nombreux trous. Ces jardins constituaient donc un système de défense appréciable, qu’on avait renforcé dans les années 1880 par la construction de murailles en pisé de 6 à 7 mètres de hauteur, formant une enceinte continue percée de deux portes diamétralement opposées, et doublée d’un fossé large et profond creusé pour construire le mur. La Médina comprenait neuf quartiers aux différentes fractions de la population Oujdie : (Achegfane – Ahl Oujda – Oulad Amrane – Ahl El Jamel – Oulad El Gadi – Oulad Aïssa – le Mellah – le quartier des marchés (commerçants et artisans) et le quartier de la kasbah (bureaux du makhzen).)

Les portes de la Médina

Près de la porte Bab Sidi Abdelouahab, un souk hebdomadaire "marché" se tenait chaque jeudi sur une place à l'extérieur des murailles de la médina, cinq fondouk ou hôtels, trois mosquées Djamaâ El Kebir, Djamaâ Heddada, Djamaa Sidi Okba) une medersa ou collège, trois synagogues. Dans les jardins, irrigués par des séguias, alimentés par les sources de Sidi Yahia Benyounes, les gens d’Oujda faisaient des cultures maraîchères.

• Bab Sidi Abdelouahab: Située à l'Ouest, c'est une porte ogivale encadrée de deux bastions au dessus de laquelle le Maghzen faisait accrocher les têtes coupées des rebelles d’où son nom de « porte des têtes ».

• Bab El Khemis: Située au Nord de la Médina.

• Bab Oulad Amran: C'est la porte qui donne sur la rue de Marrakech.

• Bab Gharbi

Les monuments de la Médina 

• La Kasbah

• Dar Al Makhzen

• Dar Al Bacha

• École Sidi Ziane: C'est une école franco-musulmane qui fut le premier établissement scolaire moderne au Maroc

Monuments divers 

• Dar Sebti: l'un des palais les plus fabuleux de la ville. Construit en 1938 par un grand commerçant de la ville, il fut restauré et rénové. Il a une double fonction : c'est le siège du Centre d'Études et de Recherches sur la Musique Gharnati, et le lieu d'activités culturelles et de festivités diverses (fêtes de noces, expositions, réceptions…). En face de ce palais, s'étend le Parc Lalla Meriem aménagé pour la détente et abritant un musée. Ce parc est également le siège du Syndicat d'Initiative et du Tourisme de l'Oriental.

• Bibliothèque Charif Al Idrissi, Oujda: La bibliothèque Charif Al Idrissi, créée en 1956 faisait partie du petit réseau de bibliothèques publiques modernes du siècle dernier. L’emplacement de l’actuelle bibliothèque se trouve dans une belle demeure mauresque qui appartenait au Pacha de la ville d’Oujda. Actuellement elle fait l’objet d’un aménagement des salles de lecture et du bâtiment et deviendra une bibliothèque spécialisée multilingue pour la région de l’Oriental.

Sidi Yahia Benyounes.

A 5 km de la ville d'Oujda, du côté sud, et par la route de Sidi Yahia, on peut se rendre à l'oasis qui abrite le mausolé du saint homme patron de la ville Sidi Yahia Benyounes, ainsi que les tombes de plusieurs saints. Cette oasis a favorisé, comme l'indiquent les chercheurs, la fondation de la ville d'Oujda. C'est un lieu très fréquenté pour sa fraicheur surtout le vendredi; jour de culte et aussi du souk hebdomadaire.

Dans le voisinage, Ghar al Houriates (la Caverne des Houris) vaut le détour pour les les légendes dont elle a toujours fait l'objet. On prétend qu'elle communique par des infractuosités avec les grottes de Sebdou et de Béni Snouss en Algérie. 

De Sidi Yahia, on se rend à Sidi Mâafa où on peut profiter d'une belle promenade dans sa petite forêt  et escalader le jbel Alhamra. Le lieu offre une belle vue panoramique sur la ville et ses alentours.

Sidi Yahya Benyounes, le saint patron de la ville.

Point de rencontre de diverses civilisations, cette oasis abrite également les mausolées de plusieurs saints dont le plus vénéré est celui de Sidi Yahya Benyounès. Pour certains chrétiens, il s'agit de Saint John, fils de Jonas contemporain de Jésus. Pour les Juifs c'est un Rabbi Castillan installé à Oujda en 1391. Les croyances populaires en attribuent une "Baraka" provenant d'une longue vie de quatre vingt ans passées dans l'adoration de Dieu.